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| Margarita Georgiadis nació en Sydney-Australia en 1968. Tiene profundas bases de filosofía y física, es esta investigación la que respalda su trabajo, hasta tal punto que con cariño compara la pintura a la escritura. |
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| Georgiadis tuvo una epifanía después de la muerte de su padre, basada en una confrontación con la realidad de la muerte. |
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| Su trabajo posterior se esfuerza por describir lo imperceptible, el uso de capas traslúcidas de colores apagados entre otros dispositivos pictóricos. Para Georgiadis, el acto de la pintura sirve para "aclarar la relación entre el pensamiento y la emoción. " |
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| Su trabajo fue seleccionado para el Premio Archibald en 2009. Se exhibe con regularidad en la Galería Rex Livingston en Sydney y en la Galería Edwina Corlette en Brisbane. |
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| Declaraciones de la artista: "La esencia de la imagen va a ser por completa, sin intimidad, y aún más inaccesible y misteriosa que la idea de la esencia más íntima. .. |
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| Mis pinturas están inspiradas en capas de ideas, conceptos y la investigación teórica relativa a la condición humana en un contexto universal. Cada cuerpo de trabajo es un capítulo si se quiere, de una historia continua que se entrelaza a través de varias narraciones seleccionadas para investigar la verdad o el significado de la conciencia universal. |
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| Me intriga especialmente a la realidad cíclica y metamórfica, con la evolución multi-dimensional de la presencia y conectividad a un todo invisible o ausente visiblemente. |
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| Las figuras en mis pinturas son símbolos o metáforas de ideas y conceptos recogidos de la filosofía, las teorías científicas, la física y la literatura. De ruido blanco que he elegido para ahondar en la mitología griega y explorar el mito de Perséfone - la diosa del inframundo. |
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| El mito se cree que han sido creado para explicar el cambio de las estaciones, sin embargo, los antiguos griegos también reverenciaban Perséfone (junto con Orfeo, Baco y Dionisio, que descendió a los infiernos y volvió) como una base filosófica para el orfismo, una creencia helenística que cree en la reencarnación - el eterno retorno. |
Los Órficos creían que las almas humanas eran divinas e inmortales, sin embargo, condenados a vivir por un período de tiempo atrapados dentro de un ciclo doloroso de las sucesivas vidas corporales. Esta creencia no es diferente a la filosofía budista del samsara. En resumen, los órficos creían en el ciclo: Vida / Muerte / Vida / Verdad. Sin Perséfone, el Rey Hades del Inframundo (o muerte), no podría seguir existiendo solo. Hades raptó a la diosa, se casó con ella y le hizo comer semillas de granada (fruto de los bajos fondos), que mantuvo la diosa atrapados en un eterno retorno a la vida y la muerte, en la tierra con su madre Deméter durante la primavera y el verano y en el bajo mundo con Hades a través de otoño e invierno.
Fue a partir de orfismo que los filósofos griegos nacieron las primeras, cada generación de pensadores filosóficos, se esforzó por demostrar los órficos mal, y así surgió el principio del fin de la mitología, los dioses y diosas para explicar el significado de la existencia. Es a partir de orfismo que los pasos se hicieron gradual hacia la razón científica de hoy en día. La novia es tanto un símbolo completo de principio y fin, el fin de la inocencia, el principio de una unión del conocimiento y el inicio del matrimonio como un derecho de paso hacia un ciclo de nacimiento, la muerte y la búsqueda de la verdad.
MARGARITA GEORGIADIS
